在法鼓山舊金山分會大悲懺法會上聆聽到演柱法師攝受人心的維那梵唄，令人印象深刻。因此，當法師第二天一開場，先是以幽默的口吻介紹自己在僧伽大學念的是「隱藏版科系」，接著又説自己「唱得比説得好聽一點」時，現場傳出一陣陣笑聲，不少師兄姐們臉上都露出會心的微笑，法師果然是「有備而來」啊！

很感謝有這樣的福報因緣能與會齋明寺的念佛禪三，這次感受與以往禪修經驗大不同，佛號不僅於期間不絕於耳，共修結束回家後，更有餘音繞樑之感；解行並重，在解的層次，了解從有相念佛到無相之次第，修行非一蹴可幾，於行的層次，從小跑步繞佛中，轉至靜坐念佛，動靜相輔，使念佛的心更易攝受。

今天道場活動滿檔，早上是演柱法師演講「隨佛足跡－我在印度的日子」，中午義工大圍爐，藉著慶賀新春慰勞大家一年來的辛勞，下午大普請，邀請大眾一起來打掃道場。演柱法師一開始自我介紹就笑翻全場，他說常有人問他是僧大禪學系還是佛學系的？他用哈利波特「消失的九又四分之三月台」來比喻自己是找不到的「旁學系」，因為他當年超齡入讀，兩年就領執，不像一般出家眾是念四年僧大。法師是法鼓山僧團男眾部維那師，他笑稱俗話說「說得比唱得好聽」，他卻是反過來，「唱得比說得好聽一點」！如果前一天有來參加大悲懺法會，就會瞭解法師為何會這麼說了。法師的唱誦莊嚴富有攝受力，令人非常感動！

趁著放寒假之便的機緣，我如願的參加了念佛禪三。 感恩三寶！感恩法師！感恩義工菩薩！感恩同行善友！....的悉心成就，讓我深深的感受著滿滿的溫馨與感動。 由於生性愚鈍，實在說不上心得；但基於感恩圖報的赤忱，在此略述佛三的歷程及念佛相關的經驗，祈與有緣的大眾分享，祈願大家都能同蒙法益 共沐佛恩！ 基礎禪訓班結業後，聽著法師的話，看著聖嚴法師的書，數息數到上氣接不到下氣。 因此，棄〝數息〞而單純的就--正念戰役的〝吸~呼~〞。水陸法會，聽聖嚴法師開示：要把自己和佛號綁在一起。苦思著〝要怎麼綁？〞，想著想著.........在止靜時， 突然想到：把念頭、佛號、吸呼，三者同時緊扣在一起。 就這樣，從此享受著：每個吸呼都是舒坦的................. 記不得是什麼時候起，隨著吸呼，有股類似觸電的氣流，流串全身。 後來，偶爾在吸呼間，會感到身體消失，但〝感覺〞仍清楚的存在。 念佛禪三，最意外的是果醒法師總護著法師們主持禪三 ，略述佛三的歷程及念佛相關的經驗如下： 第一天傍晚，喉嚨微覺刺痛，心想會不會是被傳染感冒了？隨即又想自己太多心了！

赤子般的純真笑容－參加講座前的幾個心中印象 「道場12月底有印度朝聖之旅。」我跟同修分享訊息。他聽了十分訝異：「你想去嗎？聽說要自己帶礦泉水，不然連喝水都會拉肚子。」他覺得不可思議：「怎麼會想去這種地方旅遊？」 曾聽過美國同事的去後感言：「印度是個奇妙的地方，那麼熱、那麼擠、那麼髒，可是有種說不出的特殊的氛圍吸引人一去再去。」看過紀錄片，人們在恆河沐浴祈福，旁邊就是火葬場，屍體堆柴燒了放水漂流，河面上厚厚一層垃圾浮動，令人頭皮發麻。但也因此聯想佛陀的悲心實在難以思量，貴為王子竟然能放捨一切出家修行，只希望為眾生找到解決苦難的真理和方法。 2010年在主辦活動中認識一位攝影者，活動後曾去信謝謝幫忙，其後在2012年因為一場演講相遇，談及他的攝影愛好，並應允出借《心的視界：柯錫杰的攝影美學》供作參考，書寄出後附上短訊：「心視界，心世界，從鏡頭下的作品看到鏡頭後面攝影者的不同視野，或有一、二會心之處。」約半年後他說要當面還書，再見不覺愕然，整個人瘦脫了形！ 他從袋中取出《茶馬古道》紀錄片DVD，「你慢慢看，我這幾個月要在Stanford做放射治療。」紀錄片中有段是西藏人前

最初只因太久沒進禪堂了，看到齋明寺「念佛禪三」，渴望禪修就報名。禪修前身體非常不適，是業障現前也是精進前的考驗，明白自己善根福德因緣不足，要慚愧懺悔更謙卑學習，小心翼翼讓自己快速恢復健康，才能如願進禪堂用功。 懷抱著忐忑不安又難掩興奮的心，終於順利將自己送進道場。三天禁語，終日念佛更是今生首次念如此多的佛號，繞佛的體悟，聖嚴法師的開示，領法師的帶領，自己妄念的生滅，打坐的腿痛，昏沉的對治，在在處處都是體驗佛法，觀察無常、無我、空性智慧的最佳時機。 第一天晚課後繞佛，就發現兩個髖骨痛徹心扉，邊跑妄念不斷，我該用腳底的哪裡著地呢？我該如何褪去腿痛？我用錯方法了嗎？法師怎麼都不累？還有兩天該如何是好？許多擔心害怕一路跟隨，身心頗為不安。觀察到此時痛苦，不正與世間煩惱、苦一樣，無明地懊惱過去、擔心未來。 現在呢？我現在在哪？我在哪裡？心念至此立即回到當下，接受這樣散亂的自己，明天的事明天再說吧～忍痛隨眾繼續念佛，最後一炷香拜佛，用上自己熟練的慢拜佛，仔細觀察身體的變化，祈願禪期順利。 第二天四點起板，發現四肢健在，像沒事人一樣，心中滿是感謝，感謝十方諸佛護祐，

一聲阿彌陀佛號，讓原本處於貪瞋癡的身口意能回到清淨。聲聲阿彌陀佛號，身心當下即安住在方法上。念念阿彌陀佛後，撥開迷妄的自我，一時體會到原本的覺性可以跟佛一樣，試著願意打開心胸無界別的接納人事物，事實上體驗有了這樣的意願，在物質上並沒有因此而增減或是說自己會吃虧。

這次體驗了不同的念佛禪三，沒有所謂的喝水洗手時間，活動持續進行，學員可自行離開。這樣就不會浪費任何可以念佛的時間，而且看到別人是如此用功，會提醒自己也要精進努力。這次的繞佛是我第一次參加如此久，因此第二天腿已經開始僵硬疼痛，但是第三天慢慢的越來越不痛，感覺身體也越來越輕鬆自在。每天的繞佛念佛，都讓我忘記時間，當總護法師說禮佛三拜，我才知道要安板了。 這三天真的只有"痛快"兩個字，腿真的痛，時間也過的快。非常感恩法師和義工菩薩的護持，才能讓我們有如此殊勝的體驗。 ◎文:楊敏絹 ◎圖提供:齋明寺

為了參加念佛禪三我特別從澳門飛來台灣，很感恩有這次能夠與大眾一起參加 念佛禪三，在這三天的禪期中，我盡量在所有時間去用方法，就是隨時隨地念佛， 包括繞佛，坐念時的出聲念佛號，止靜，走路，用齋，出坡時默念佛號。以下是我一點點的體驗分享: 1. 常乘法師教導口念佛號時要用丹田的力量，在繞佛時，我嘗試去練習用丹田的力量來發聲，就是練習用腹部向內壓的力量來帶動喉嚨發出聲音， 因為在練習不太熟悉的方法，所以感到比較能集中，比較少妄念，聲音也比 較響亮。 2. 在禪期第一天，每次坐念我都會昏沉，昏沉時我嘗試多次按壓眼部，頭皮， 臉部周圍的肌肉，按摩和拉扯耳朵，但還是一樣昏沉，直到止靜，在第二天 時，我嘗試去練習集中於以組為佛號聲的節奏，清楚現在念 的是這組佛號聲，然後漸漸昏沉比較少，也較為集中起來。 3. 在用齋時，打飯菜和吃飯咀嚼時，我都默念佛號，有一次，因為齋菜比較合 我胃口，在咀嚼時，佛號常常中斷和妄念常起 ( 要不要多打一點飯菜？但現在我也快飽了。 ) 從中我發現到日常生活中，也可以保持默念佛號， 因為當發覺到心裏佛號聲不穩定中斷時，就代表妄念

身為齋明寺的義工，我有幸參加了念佛禪三。多年來，我一直念佛，但從未想過念佛還有如此深奧的學問。